新年将至，如今迎来小年，接下来就是立春，然后就是过大年啦！那么这些节日小伙伴们都知道有些什么来由么，他们的又有哪些风俗习惯呢？一起来看看吧：
随着春节的临近，祭灶也渐渐来临，腊月二十三，在我国民间被称为“小年”，而腊月二十四被看作是灶神回天庭汇报工作的日子，因而家家户户都在“小年”的晚上都要进行“祭灶”，以求灶神“上天言好事，下界降吉祥”。灶神又称灶君、灶王，津地俗称灶王爷，是旧时民间普遍信仰的神。居家常在锅台墙上悬灶王龛供灶神。各家各户一般要进行卫生大扫除，并购买祭灶品等。与平日的祭拜并行不悖，我们所说祭灶是岁末祭灶，又称饯灶、送灶、辞灶，是烧香升纸送灶神上天的祭礼。“一天之计在于晨，一年之计在于春。”立春这个节气对于大多数东方人来说，意味着春天的脚步就要来临了，是时候准备来年的生计了。立春，为中国二十四节气之一，喻意春季的开始，时间在2月3-5日之间，该时太阳位于黄经315°。从这一天到立夏这段期间，都被称之为春天。此外，立春还是中国的传统节日，代表新的一年开始，因此立春又称立春节、打春等，流行鞭春牛的风俗。立春这天吃春饼和春卷，称为咬春。2016年的立春时间为公历（阳历）2016年2月4日17时46分00秒，农历（阴历）2015年腊月二十六，星期四。干支为：丙申(猴)年庚寅月丙辰日。除夕，又称大年夜、除夕夜、除夜、岁除等；是时值每年农历腊月（十二月）的最后一个晚上。除夕因常在夏历腊月二十九或三十日，故又称该日为年三十，是汉族最重要的传统节日之一。除，即去除的之意；夕，指夜晚；除夕也就是辞旧迎新、一元复始、万象更新的节日。中国人一般在除夕这天贴春联，贴窗花。贴福字，贴年画，燃爆竹，祭祖，挂灯笼，吃年夜饭等，小孩子还可以领到压岁钱。如今，除夕已经变成中国人最传统，最隆重在节日，人们在除夕之夜许愿祈福，愿新的一年平安幸福！大年初一（也称为正月初一）古称元日、元辰、元正、元朔、元旦、岁旦、岁首、岁朝、新正、首祚、三元或年等，自汉武帝太初元年始，以夏年（农历）正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。大年初一即春节，春节俗称“过年”，原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。。春节又叫阴历年，俗称“过年”、“新年”。春节象征团结、兴旺，是一个对未来寄托新的希望的佳节。大年初二是正月的第2天，也是农历新年第二天。祭财神，回娘家都是一种很有特色的汉族岁时风俗。这一天中国各地汉族同胞出嫁的女儿要回娘家，夫婿要同行，所以俗称迎婿日。 回家时要携带礼品，名为带手或伴手。民间谚语说：初一饺子初二面，初三合子往家转，初四烙饼炒鸡蛋，初五捏上小人嘴，初七人日吃寿面。所以，大年初二是要吃面的，有的地方把这种说法解释为迎女儿回门。初二面, 初二的面讲究也不少。据说，初二的面要用初一的饺子面来做。而且这面须为冷汤。也就是，把面煮熟之后用冷水浸过，称为冷汤。现在的人们一般都打个卤儿或者炸点酱做成打卤面或者炸酱面。但是一定要用冷水浸过，以保留“初二的面”的风俗。大年初三是正月的第3天，也是农历新年第3天。大年初三，通常不会外出拜年，因赤口，所以希望避免容易与人发生口角争执，为防招惹口舌是非，各人均不出外向亲友拜年，只留在家中祭祀神明，如一定要外出拜年，可放一道化口舌符袋于身上，以化解口舌。大年初三的习俗主要有：肥猪拱门、女婿看望老丈人、媳妇回娘家，礼物带双数等大年初四（Forth of January），又称为“羊日”，是中国的传统节日。在老黄历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。大年初四这一天全家在一起吃前几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货。清扫室内，把垃圾收集堆到一处。在北方有些农村风俗是大年初四，绑火神，用玉米梗或麦梗绑在棍子上，点燃后从自己家送到河里去，代表一年家里无火灾。南方人在大年初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。 大年初五，也俗称为“破五”节，因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说：“初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载：“正月初五日为破五，妇女不得出门。”农历正月初六，又称为“马日”。 自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。初六是马日，古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”（但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗）。这一天也表示旧时汉族劳动人民于此日开始下田，准备春耕。正所谓大年初六求顺扔穷鬼。正月初六"送穷"，是中国古代汉族民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神），又称"穷子"。正月初七为人节，源于古代汉族神话。摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息。汉族传统节日。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。大年初七这天人们一般用摊煎饼、吃七宝羹、戴人胜、赠花胜、出游登高、捞鱼生、吃面条、送火神等来欢度节日。
